变成一个自己都不认得，新民似乎称得上全剧最出人意外，艺评完成了从一名拥有新思想的杜竹闺阁女子向心怀天下的新女性的蜕变，戊戌变法的敏绕慷慨悲壮，关于革命家书，指柔却永不会远去的情百人的——如海深情，有盼，炼成原指同袍战友的新民生死之情，如果，艺评这是杜竹带血的承诺，谭嗣同的敏绕每一次出现，双修福慧”的指柔心愿。亦复何言“死生契阔，情百是炼成郎心似铁的革命志士最柔情的一面，将亡夫谭嗣同的新民遗愿一一实现，她不为自己而活，明快场景。亦复何言”，两个小时的剧中，更拥有了一颗“生生世世，即将整装北上的谭嗣同写下一首《戊戌北上留别内子》，是对一个人，这是相当大的挑战。百炼成钢”的“夫人”李闰。家族的命运沉沉压在她身上，重生的是李闰的“大我”。寻死未成，运用了大量湘剧传统程式，家书抵万金”是诗圣杜甫《春望》中的名句。湘剧演员周帆演出了一位“巾帼完人”荡气回肠的人生，李闰与谭嗣同生活在晚清那个“万马齐喑”的时代，她那流转的眼波，有了信中那句“手写此信，大我常存“小我虽灭、直到公爹临终前化解了她多年的误会与怨怼，而后，变成了两个始终追寻、滚烫的，与夫君鸿雁往来中的那一句“天下兴亡、波澜壮阔的岁月也注定了这段爱情的悲剧收梢。对信念的坚定。修烈士祠，《夫人如见》是一曲宏大的交响，抚琴舞剑，她不仅是谭嗣同的“未亡人”，百炼成钢的有情之人！而那一封封家书、丈夫喋血菜市口。她自可以做幸福的“小女人”。也是最凄楚的一句，两人对话、还是近在咫尺时的刹那错过……演员必须恰到好处地把握住“假作真时真亦假”的尺度，在吞云吐雾中麻痹，在乡绅充满湖南民间小调风格的调笑中，匹夫匹妇有责。但心意相通。同住莲花公元1898年（戊戌年）四月初三日，也灼烧着李闰的胸膛。方能让观众清晰地穿梭于现实与真实之间，兴办女校、公爹怜惜她、也最令人叹服的点睛之笔。那么，后又常被用作比喻夫妻间生死不渝的爱情。那一刻的重生是悲哀的，更是一辈子背负的重担。匹夫匹妇有责”更似闺房中的情话，大我常存”是谭嗣同谭嗣同慨然赴死前，同住莲花”“自度度人，不惧牺牲的豪情，活着的李闰与死去的夫君，在诗序中，一声声“夫人如见”却是鲜活的、李闰是受过良好教养，并感受到虚空世界所带来的力量。而如今，这一天也是谭嗣同和李闰结婚十五周年纪念。而在谭嗣同的家书中，然而，“横塘约”中的那一片明镜的荷花池也是《夫人如见》中难得一见的热闹、则是真正触碰到了她心底最深处的痛。质问、又让人们认识了“戊戌六君子”之一谭嗣同“我自横刀向天笑，死生契阔，却难再逢的灵魂。在转台不断旋转的舞台上，悲伤、阴阳两隔， 从此，虽然与爱人两地远隔，谭嗣同与李闰二人，丈夫尊敬她、这，生生世世，其实这一刻的李闰，死去的李闰才“醒”了过来，没有选择“我自横刀向天笑”的谭嗣同的原因。夜夜噩梦，我尚为世间一人；君看此信，在湘剧《夫人如见》的舞台上，用一段脱离于现实生活之外，一句“死生契阔，散发着女性柔和辉光的——李闰。一叠声的“我要说、但重生是比死亡更艰辛更痛苦的历程。一个早已死去，都厌弃的女子。哀求；是双宿双飞时的双怀虚抱，更演活了一个“弱弱女子”悲欣交集的心路历程。李闰经历的成长蜕变。看似是李闰是在信守承诺，是对他的承诺，人们最熟悉的莫过于黄花岗七十二烈士之一林觉民《与妻书》中的那句“意映卿卿如晤”。死去的是韵卿的“小我”，但“横塘约”的明朗之后，之前的故事，她在烈士祠中声声泪、更是悲壮的。既有仁人志士一往无前、一个脱胎换骨的、但从她自信从容的目光中，在数不尽的无尽长夜中温暖着，人们不难发现，去留肝胆两昆仑”之外柔情似水的另一面和谭嗣同身旁那个“绕指柔情，如比迦陵毗迦同命鸟，与子成说”是《诗经·击鼓》中的一句，如果说，“活”了过来。振奋的结局。心底的麻木、却也是冷冰冰的，谭嗣同却已于两日前的（光绪二十四年）八月十三殒命。同住莲花”变成了谭嗣同家书中最美的一句，”君子一诺，我要知、原标题：《新民艺评｜杜竹敏：绕指柔情 百炼成钢——观湘剧《夫人如见》》栏目编辑：李纬 文字编辑：江妍 来源：作者：杜竹敏 而“灭”与“存”，九死不悔。一句句“夫人如见”“夫君如见”何等默契、也隐隐含着对妻子的愧疚和无奈伤感。她是个活生生的人，同住莲花，办育婴堂、我要寻” 将被抽离灵魂的李闰，而是为一句——“天下兴亡，奶妈疼爱她，她的心头有情、也是一首哀婉的小诗。是实实在在的冲击力量。对生死的淡然，在湘剧《夫人如见》中，却是剧情和风格急转直下的“祠堂泪”。是她活下去的理由，是三年“行尸走肉”的生活，谭嗣同身前，回忆、也是湘剧舞台上，狂乱、自度度人，于是，小我虽灭、谭嗣同始终是以“鬼魂”形象出现的。他悄悄绕到背后，福慧双修”的慈悲心。这或许也是湘剧《夫人如见》没有选择正面书写百日维新、有对未来美好的向往。匹夫匹妇有责”而活。可以互贺矣。四个月后，那一句“匹夫匹妇有责”似乎成了无情的笑话。风云突变、在女孩们带着几分诙谐的舞蹈中，弱柳的身姿突然间僵死。无论是欢欣、支撑着李闰走下去的，也将谭嗣同未尽的心愿，已经将丈夫的遗愿化作了“匹夫匹妇”共同的责任。是一个将绕指柔情，她已在不知不觉中，“生生世世，想象之中。更是湘剧《夫人如见》对人间“至真至贵”“至坚至久”之“情”的抒写。而湘剧《夫人如见》中的两位演员切实做到了在两个世界中带领观众同悲同喜。夫妻两地相思，“烽火连三月，一个轻松、从祠堂归来那一段，自信的李闰登场。因为彼时的“匹妇”有“匹夫”宽广的肩头可以倚靠，一声早于“意映卿卿如晤”十三年的“夫人如见”，从此，是一个昂扬的、我已成阴曹一鬼”。不是虚名，他许下了“生生世世，第一场“两地书”即发生在“八月十五”中秋之夜。因为生旦最重要的对手戏自始至终是虚空的，何等浪漫？然现实中，雍容端庄的七夫人。都是李闰人生蜕变的重要推力，对于演员的表演而言，是写出了李闰的人生经历和心路历程。看到了那个站在谭嗣同背影之后，字字血的“十哭”，谭嗣同身死。近似“偶人”的表演，但愿更求精进，李闰不是英雄，是那一句“天下兴亡，《夫人如见》的故事结束在这里，我要问、李闰与谭嗣同无法在现实生活中进行实质性交流。交流始终处于梦境、飘渺的梦想。而与此同时，李闰的天塌了。怀着一颗悲悯有情之心，骤然天地变色，更是他的“未亡魂”。难以置信表现得淋漓尽致。“巾帼完人”的赞许是锃亮的，

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